# 第二十四章

第二十四章

健全的共和国制度赏罚分明，绝不会用它们相互抵消

贺拉提乌斯以自己的德行战胜了库拉阿提乌斯，所以他的功劳十分了得。然而他也罪不容逭，因为他杀死了自己的妹妹。这个杀人犯令罗马人大为不快，他们把他押上法庭，要判他死罪，根本不考虑他刚刚立下的汗马功劳。在浅薄的观察者看来，这可以视为民众忘恩负义的一例。然而，若是细加观察，更审慎地加以探究，就会谴责那些不打算惩罚他、反而要赦免他的人民。其中的道理是：举凡治理良好的共和国，从不允许公民将功抵过；有功则赏，有过则罚；一人立下功劳，则犒赏之；日后犯下过失，则严惩之，全然不会顾及他的功劳。只要恪守这种制度，城邦将长期生活在自由之中，不然它便会迅速归于衰败。如果公民为城邦立下大功，为此而享有至高无上的名望，假如他不再担心受罚，便会有恃无恐地作恶。用不了多久，他就会变得骄矜无度，文明的生活也将随之瓦解。【1】

若想以惩罚遏制为非作歹，就应遵守有功必赏的原则，就像在罗马看到的那样。共和国财力不济，所赏无多，但它也切不可放弃这无多的奖赏。因为给予人们的小小的馈赠，只要是对无论多大的功劳的酬谢，收受者也会视为巨大的荣誉，对它格外看重。贺拉提乌斯·科柯卢斯
和穆希乌斯·斯凯沃拉
的故事尽人皆知：一人孤身御敌于桥上，直到此桥垮塌；另一人在试图行刺托斯卡纳国王波桑那时犯下过失，便烧掉了自己的一只手。为表彰这两人的壮举，公众分别赐给他们两个“斯泰欧”单位的土地。
曼利乌斯·卡皮托利努斯的故事也很著名。他从屯兵于朱庇特神庙的法兰克人手中夺回了神庙，那些同他一起围攻神庙的人便送给他一些面粉。
按当时罗马的财富，这可是非同小可的奖赏。曼利乌斯后来出于嫉妒或邪恶的天性，开始在罗马煽动骚乱，为了个人的目的而争取人民，他便被人扔出了曾经由他拯救、为他带来荣耀的朱庇特神庙，丝毫没有顾及他过去的功劳。
【2】