# 第十九章

第十九章

在杰出的君主死后，软弱无能的君主尚能自保；在软弱无能的君主死后，软弱无能的君主无法维护任何王国

罗慕路斯、努马和图鲁斯这三位罗马最初的君王，只消看看他们的德行和做事方式，便可知罗马真是撞上了大运，它的第一个君王骁勇善战，第二个君王性情平和而虔诚，第三位君王的勇武与罗慕路斯不相上下，热爱战争更甚于和平。罗马在初创之时，最需要的便是有一个公民生活模式的创立者。但是它仍需要另一些君主继承罗慕路斯的德行，不然的话，这个城邦就会变得衰弱，成为邻国的俎上之肉。所以我们能够看到，德行稍逊于开国之君的继任者，也能维护前者创立的国家，享用他的果实。然而，如果他恰好长寿，而他身后的人又没有继承开国之君的德行，这个王国便在劫难逃了。相反，如果相继出现的两人都有了不起的德行，则往往可以看到他们成就非凡的大业，成为名声极高的人。【1】

大卫在军事、学问和判断力方面，无疑是个出类拔萃的人，他的德行也非同一般，在征服和打败了所有邻国之后，他给自己的儿子所罗门留下了一个祥和的王国，使其能够用和平而非战争的技艺加以维护，享受着父亲德行的庇荫。然而所罗门却不能把它传给自己的儿子罗波安。罗波安经过百般努力，才继承了王国的六分之一，因为他的德行不及祖父，运气又不及父亲。
土耳其苏丹巴热泽是个爱好和平更甚于战争的人，能够坐享其父穆罕默德的成果，后者像大卫一样，打败了所有的邻国，留给儿子一个稳定的王国，使他运用和平的技艺便可轻松保有。如果他的儿子、现任君主塞利姆像他的父亲而非他的祖父，那个王国也早就衰败了。然而我们看到，他的所作所为几乎不逊于祖父的英名。根据这些事例，我可以说，在一个杰出的君主身后，软弱的君主尚可自保；但在软弱的君主身后若是又有一个软弱的君主，那么任何王国都无法保全，除非它像法兰西王国那样，靠古老的制度来维系。不事征战的君主，必是软弱的君主。【2】

因此，我要用下面的话做结：罗慕路斯的德行如此出众，这给努马·庞皮利乌斯提供了空间，使他能用和平的技艺统治罗马多年。但是在他之后的继承者图鲁斯
，又以其骁勇刚健，重新赢得了罗慕路斯的威名。在他之后是安库斯
，天生便有一种技能，既可利用和平，又能承受战争。他先是决心坚持和平之道，但他很快便发现，他的邻国以为他孱弱可欺，不把他放在眼里。于是他想，如果他要维护罗马，他必须转向战争，他要效仿的是罗慕路斯，而不是努马。【3】

从所有这些掌握国家的君主身上，可以看到一个楷模。像努马那样的人，是否能够拥有国家，全看他置身于什么时代，或好运是否降临到他的头上。但是像罗慕路斯那样的人，集精明和兵戈武备于一身，将以任何方式保住国家，除非有一股顽强而非凡的势力，把国家从他手中夺走。人们不难设想，假如罗马恰巧遇上一个人担任它的第三位君主，他不知如何运用武力维护罗马的威名，那么它后来根本不可能屹立不倒，即便能够做到，也是难乎其难；它也不可能取得那些伟业。由此可知，在君主统治下的国家，承担着覆灭的风险，其原因便是一个软弱或用心险恶的君主。【4】